Miku

ton blog est super caroline

mrci beauoup mes luna me va ien

daccord

cc cali leelou te fait une bise

hin

cc calista cv il me tarde de te voir

ça c bien passé  à la rentré

 

ton emploi du temps est-il changer

 

la pièce de théatre harry potter  affaire

 

calista cv tu me manque

calista on se voit a mon anniversaire

voila j'ai retirer des amis et je t'ai envoyer une demande d'ami             

ouaissssssssssssssssssssssss

 

calista t'est parents sont d'accord ? alors 

 

stp    

 

hin

j'aime trop miku et toi 

 

en tout cas très  bon blog je vais le dire à tous mes amies que ton blog est juste super

cc calista je suis trop triste tu me manques trop 

j'adore nanatsu no taizai 

mais sinon c toi que je j'aime le plus pleins de coeurs pour toi je t'aime bizzzz

cc cv répond !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

je verrais tous les jours !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

je t'aime !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

dit calista?

tu connais les BLACKPINK si oui moi aussi 

et aussi tu connais NIGHTCORE moi j'adore ça va regarder si tu connais pas 

y'a des chanson trop bien trop kawaiii et aussi beaucoup de manga 

y'a : so i am , lily de alan walker , i am mess , suicide squad , darkide , die young , et plein d'autre super trop bien ?

j'espère que dans ton collège tu vas bien que tu es fière de tes résultat d'école

est ce que tes vacances son bien passer ? 

et puis ton stage de ces vacances ?

j'aimerai trop que tu viens chez moi ou chez toi et puis aussi pour regarder la saison 3 de DATE A LIVE .

et si tu veux voir la chaine de Leelou elle s'appelle maintenant LEELOUCHAT et sa photo c'est deux chats dessiner.

donc voila je croi que c'est tout 

PUIS NOUBLIE PAS QUE JE T'AIME 

je te soutiendrai toujours et te protègera toujours je serai là pour toi ok ?

donc n'oublie pas ça 

gros bisous CAROLINE ta meilleure amie 

• • CAROLINE CARO

    Mercredi 24 Avril 2019 à 18:18

    hin

• COMPTE ROBLOX :   lafanede_hp

SUPER a toute a l'heure calista on se voit à 17h trop hate je peux plus attendre 

#jet'aime

HEY calista j'espere que tu vas bien moi  ca va !

 

tu me manques trop j'ai hate de te voir 

 

je pense tout le temps a toi,et...

 

 

J'AI UNE CHAINE YOUTUBE 

c'est 

 

Gacha Caro une fille qui a 700 abos et elle a les cheveux marron avec un truc au dessus d'elle

 

 

je t'embrasse tres fort 

 

et a bientot x3

 

JE T'AIME X3

oui ok

jtm

t con patate 

 

 

 

 

nn c pas toi c le baka

ccccccccccc michmichchhchchzioa

ohohoohohohohohoohoh

Dominatrice face assise cul adoration et étouffement par deux chaudes dominatrice maîtresse dommes <button id="video-rename" class="" style="color: #ffffff; font-style: normal; font-variant: inherit; font-weight: inherit; font-stretch: inherit; font-size: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; margin: 0px; overflow: visible; appearance: button; cursor: pointer; background-image: initial; background-position: 0px 0px; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; padding: 0px; vertical-align: middle; border: 0px initial initial;" title="Modifier le titre"></button>

https://www.xvideos.com/video49206437/modele_prenant_des_photos_-_alexandra_smelova

Il ne fait aucun doute que la technologie est importante dans nos vie de tous les jours. Elle a profondément transformé la façon dont nous communiquons, travaillons, nous divertissons, apprenons et même interagissons avec notre environnement physique. Les aspects positifs et négatifs de la technologie sont nombreux et complexes, et je vais essayer de les expliquer ci-dessous. Les aspects positifs sont : La Communication, la technologie a rendu la communication instantanée, facile et abordable, que ce soit à travers les réseaux sociaux, les courriels, les appels vidéo ou les messages instantanés. Elle nous permet de rester en contact avec des amis et des membres de la famille éloignés, de collaborer avec des collègues de travail à distance et de découvrir de nouvelles cultures et perspectives. L' éducation, La technologie a également transformé le secteur de l'éducation, offrant de nouvelles formes d'apprentissage en ligne, des cours à distance et des outils d'apprentissage personnalisés. Elle permet aux étudiants de se connecter avec des enseignants et des experts du monde entier, d'accéder à des ressources éducatives en ligne et de se former tout au long de leur vie. Le travail, La technologie a rendu le travail plus efficace et plus flexible, en permettant le travail à distance, le partage de fichiers et la collaboration en temps réel. Elle a également permis la création d'emplois dans de nouveaux secteurs, tels que la technologie de l'information, le marketing en ligne et le commerce électronique. La santé, la technologie a révolutionné la médecine en offrant des diagnostics plus précis, des traitements plus personnalisés et des soins plus accessibles.Elle a également permis le développement de nouvelles thérapies, de la médecine génomique et de la télémédecine. Les aspects négatifs sont : La dépendance, la technologie peut rendre les gens dépendants de leurs appareils électroniques, ce qui peut entraîner une perte de productivité, une diminution de la concentration et des problèmes de santé mentale. L'isolement social, bien que la technologie permette de rester en contact avec les autres à distance, elle peut également entraîner un isolement social en réduisant les interactions en face à face et en favorisant les relations superficielles. La cybercriminalité, la technologie a créé de nouvelles formes de criminalité en ligne, telles que le vol d'identité, le piratage informatique et la fraude en ligne. L'impact environnemental, la production et l'utilisation de la technologie ont un impact environnemental important, de la consommation d'énergie à l'élimination des déchets électroniques. Pour conclure, la technologie est un outil puissant qui peut avoir des effets positifs et négatifs sur nos vies. Il est important de l'utiliser de manière responsable et de faire des choix raisonnable quant à l'utilisation de la technologie. Il ne fait aucun doute que la technologie est importante dans nos vie de tous les jours. Elle a profondément transformé la façon dont nous communiquons, travaillons, nous divertissons, apprenons et même interagissons avec notre environnement physique. Les aspects positifs et négatifs de la technologie sont nombreux et complexes, et je vais essayer de les expliquer ci-dessous. Les aspects positifs sont : La Communication, la technologie a rendu la communication instantanée, facile et abordable, que ce soit à travers les réseaux sociaux, les courriels, les appels vidéo ou les messages instantanés. Elle nous permet de rester en contact avec des amis et des membres de la famille éloignés, de collaborer avec des collègues de travail à distance et de découvrir de nouvelles cultures et perspectives. L' éducation, La technologie a également transformé le secteur de l'éducation, offrant de nouvelles formes d'apprentissage en ligne, des cours à distance et des outils d'apprentissage personnalisés. Elle permet aux étudiants de se connecter avec des enseignants et des experts du monde entier, d'accéder à des ressources éducatives en ligne et de se former tout au long de leur vie. Le travail, La technologie a rendu le travail plus efficace et plus flexible, en permettant le travail à distance, le partage de fichiers et la collaboration en temps réel. Elle a également permis la création d'emplois dans de nouveaux secteurs, tels que la technologie de l'information, le marketing en ligne et le commerce électronique. La santé, la technologie a révolutionné la médecine en offrant des diagnostics plus précis, des traitements plus personnalisés et des soins plus accessibles.Elle a également permis le développement de nouvelles thérapies, de la médecine génomique et de la télémédecine. Les aspects négatifs sont : La dépendance, la technologie peut rendre les gens dépendants de leurs appareils électroniques, ce qui peut entraîner une perte de productivité, une diminution de la concentration et des problèmes de santé mentale. L'isolement social, bien que la technologie permette de rester en contact avec les autres à distance, elle peut également entraîner un isolement social en réduisant les interactions en face à face et en favorisant les relations superficielles. La cybercriminalité, la technologie a créé de nouvelles formes de criminalité en ligne, telles que le vol d'identité, le piratage informatique et la fraude en ligne. L'impact environnemental, la production et l'utilisation de la technologie ont un impact environnemental important, de la consommation d'énergie à l'élimination des déchets électroniques. Pour conclure, la technologie est un outil puissant qui peut avoir des effets positifs et négatifs sur nos vies. Il est important de l'utiliser de manière responsable et de faire des choix raisonnable quant à l'utilisation de la technologie. Il ne fait aucun doute que la technologie est importante dans nos vie de tous les jours. Elle a profondément transformé la façon dont nous communiquons, travaillons, nous divertissons, apprenons et même interagissons avec notre environnement physique. Les aspects positifs et négatifs de la technologie sont nombreux et complexes, et je vais essayer de les expliquer ci-dessous. Les aspects positifs sont : La Communication, la technologie a rendu la communication instantanée, facile et abordable, que ce soit à travers les réseaux sociaux, les courriels, les appels vidéo ou les messages instantanés. Elle nous permet de rester en contact avec des amis et des membres de la famille éloignés, de collaborer avec des collègues de travail à distance et de découvrir de nouvelles cultures et perspectives. L' éducation, La technologie a également transformé le secteur de l'éducation, offrant de nouvelles formes d'apprentissage en ligne, des cours à distance et des outils d'apprentissage personnalisés. Elle permet aux étudiants de se connecter avec des enseignants et des experts du monde entier, d'accéder à des ressources éducatives en ligne et de se former tout au long de leur vie. Le travail, La technologie a rendu le travail plus efficace et plus flexible, en permettant le travail à distance, le partage de fichiers et la collaboration en temps réel. Elle a également permis la création d'emplois dans de nouveaux secteurs, tels que la technologie de l'information, le marketing en ligne et le commerce électronique. La santé, la technologie a révolutionné la médecine en offrant des diagnostics plus précis, des traitements plus personnalisés et des soins plus accessibles.Elle a également permis le développement de nouvelles thérapies, de la médecine génomique et de la télémédecine. Les aspects négatifs sont : La dépendance, la technologie peut rendre les gens dépendants de leurs appareils électroniques, ce qui peut entraîner une perte de productivité, une diminution de la concentration et des problèmes de santé mentale. L'isolement social, bien que la technologie permette de rester en contact avec les autres à distance, elle peut également entraîner un isolement social en réduisant les interactions en face à face et en favorisant les relations superficielles. La cybercriminalité, la technologie a créé de nouvelles formes de criminalité en ligne, telles que le vol d'identité, le piratage informatique et la fraude en ligne. L'impact environnemental, la production et l'utilisation de la technologie ont un impact environnemental important, de la consommation d'énergie à l'élimination des déchets électroniques. Pour conclure, la technologie est un outil puissant qui peut avoir des effets positifs et négatifs sur nos vies. Il est important de l'utiliser de manière responsable et de faire des choix raisonnable quant à l'utilisation de la technologie. Il ne fait aucun doute que la technologie est importante dans nos vie de tous les jours. Elle a profondément transformé la façon dont nous communiquons, travaillons, nous divertissons, apprenons et même interagissons avec notre environnement physique. Les aspects positifs et négatifs de la technologie sont nombreux et complexes, et je vais essayer de les expliquer ci-dessous. Les aspects positifs sont : La Communication, la technologie a rendu la communication instantanée, facile et abordable, que ce soit à travers les réseaux sociaux, les courriels, les appels vidéo ou les messages instantanés. Elle nous permet de rester en contact avec des amis et des membres de la famille éloignés, de collaborer avec des collègues de travail à distance et de découvrir de nouvelles cultures et perspectives. L' éducation, La technologie a également transformé le secteur de l'éducation, offrant de nouvelles formes d'apprentissage en ligne, des cours à distance et des outils d'apprentissage personnalisés. Elle permet aux étudiants de se connecter avec des enseignants et des experts du monde entier, d'accéder à des ressources éducatives en ligne et de se former tout au long de leur vie. Le travail, La technologie a rendu le travail plus efficace et plus flexible, en permettant le travail à distance, le partage de fichiers et la collaboration en temps réel. Elle a également permis la création d'emplois dans de nouveaux secteurs, tels que la technologie de l'information, le marketing en ligne et le commerce électronique. La santé, la technologie a révolutionné la médecine en offrant des diagnostics plus précis, des traitements plus personnalisés et des soins plus accessibles.Elle a également permis le développement de nouvelles thérapies, de la médecine génomique et de la télémédecine. Les aspects négatifs sont : La dépendance, la technologie peut rendre les gens dépendants de leurs appareils électroniques, ce qui peut entraîner une perte de productivité, une diminution de la concentration et des problèmes de santé mentale. L'isolement social, bien que la technologie permette de rester en contact avec les autres à distance, elle peut également entraîner un isolement social en réduisant les interactions en face à face et en favorisant les relations superficielles. La cybercriminalité, la technologie a créé de nouvelles formes de criminalité en ligne, telles que le vol d'identité, le piratage informatique et la fraude en ligne. L'impact environnemental, la production et l'utilisation de la technologie ont un impact environnemental important, de la consommation d'énergie à l'élimination des déchets électroniques. Pour conclure, la technologie est un outil puissant qui peut avoir des effets positifs et négatifs sur nos vies. Il est important de l'utiliser de manière responsable et de faire des choix raisonnable quant à l'utilisation de la technologie.

In your opinion does technology play an important part in our lives nowadays? Explain why. What are the positive and negative aspects?

Le Pacte Simone Veil est une initiative lancée en 2019 visant à promouvoir les droits et l'autonomie des femmes dans le monde. Il tire son nom de Simone Veil, une femme politique française et une défenseure des droits des femmes qui a été la première présidente du Parlement européen. Le pacte est un appel à l'action pour les gouvernements, les organisations internationales, la société civile et les individus à travailler ensemble pour garantir l'égalité des sexes et l'autonomisation des femmes. II s'agit d'une série d'engagements pour lutter contre les inégalités de genre et les discriminations subies par les femmes, notamment dans les domaines de la santé, de l'éducation, de l'emploi, de la violence et de la participation politique. Le Pacte Simone Veil a été lancé à l'occasion du 25ème anniversaire de la Quatrième Conférence mondiale sur les femmes, qui s'est tenue à Beijing en 1995. Il a depuis été signé par de nombreuses personnalités politiques, notamment des chefs d'État et de gouvernement, ainsi que par des organisations et des individus du monde entier.

Rareté, fait social, ressource, richesse, production, bien, service, entreprise, production marchande, entreprise publique, économie sociale, production non marchande, administration, facteurs de production, consommations intermédiaires, valeur ajoutée, chiffre d'affaires, PIB, coûts de production, croissance économique, emploi, travail, population active, investissement, capital humain, socialisation

Le nazisme était une idéologie politique et un régime totalitaire qui a émergé en Allemagne dans les années 1920 et a atteint son apogée sous les commandements d'Adolf Hitler de 1933 à 1945. Le nazisme est étroitement lié au parti politique appelé le Parti national-socialiste des travailleurs allemands. Le nazisme se caractérise par un mélange d'idéologie raciste qui est fondé sur un triple postulat: chaque homme appartient à une race, les races sont inégales et hierachisables entre elles. Un mélange qui est également nationaliste et autoritaire. D'une certaine manière, le nazisme illustré de façon exemplaire une chaîne théorique du crime raciste, de l'exploitation des stéréotypes à la destruction physique, en passant pas les vexations, les humiliations et les discriminations. Les nazis ont promu la supériorité de la race aryenne, considérée comme une race "pure" et supérieure aux autres. Ils ont promu une politique de purification raciale et l'eugénisme, visant à éliminer ceux qu'ils considéraient comme des "races inférieures", notamment les Juifs, les Roms, les Slaves et les handicapés. Cette politique s'est finalement transformée en un génocide systématique connu sous le nom de l'Holocauste, au cours duquel six millions de Juifs et des millions d'autres ont été exterminés. Le nazisme a également soutenu l'expansion territoriale de l'Allemagne, cherchant à établir un empire allemand dominant en Europe. Cela a conduit à l'invasion de nombreux pays européens et au déclenchement de la Seconde Guerre mondiale en 1939. Le régime nazi était caractérisé par un contrôle total de l'État sur tous les aspects de la vie, y compris la politique, l'économie, la culture et la propagande. La Gestapo, la police secrète nazie, était responsable de l'application de la répression politique et de la surveillance de la population. Les opposants politiques, les dissidents et les minorités étaient persécutés et souvent emprisonnés ou tués. Le régime nazi s'est finalement effondré en 1945 à la fin de la Seconde Guerre mondiale, lorsque l'Allemagne a été vaincue par les Alliés. Les atrocités commises par le régime nazi ont marqué l'histoire et ont fait du nazisme un symbole de l'horreur et du mal absolu. L'ampleur des crimes commis et les conditions de leur accomplissement lui ont conféré une valeur paradigmatique dans l'après guerre. Le nazisme a ainsi acquis une dimension quasi probatoire a la valeur pédagogique : les acteurs de l'antiracisme s'en sont durablement inspirés pour établir un lien de continuité entre une attitude raciste (opinion, croyance, injure.) Et la violence meurtrière susceptible d'en découler, au terme d'un processus. Valeur paradigme : l'ensemble des expériences, des croyances et des valeurs qui conditionnent la façon dont l'individu perçoit la réalité et réagit face à ce qu'il perçoit.

Le 20 novembre 1945 s'ouvrait à Nuremberg le plus grand procès de l'histoire, au cours duquel 21 des plus hauts dirigeants du régime nazi, dont le successeur désigné d'Hitler Hermann Göring, ont eu pour la première fois à répondre de leurs crimes devant la justice internationale. Depuis 1943, les puissances alliées réfléchissaient au sort des criminels de guerre allemands. Avant même la capitulation, le principe d'un procès sans précédent, devant un tribunal international et en public, est arrêté. Six mois seulement après la fin des hostilités, les procureurs, qui sont comme les juges issus des quatre puissances alliées, réunissent 300 000 témoignages et quelque 6 600 pièces à conviction, étayés par 42 volumes d'archives. Le procès se tient dans une ville en ruines, mais dont le palais de justice relié à une prison est encore debout. Nuremberg, ancienne cité impériale, est surtout la ville symbole du nazisme où Hitler tenait ses grands rassemblements et où ont été promulguées en 1935 les lois anti- juives.

Cependant, il est important de noter que certaines idées et croyances nazies peuvent encore persister de nos jours. Des individus ou des groupes extrémistes peuvent s'inspirer de l'idéologie nazie ou promouvoir des idées similaires. Ces groupes sont souvent qualifiés de néonazis ou de suprémacistes blancs. Ils promeuvent généralement le nationalisme extrême, le racisme, l'antisémitisme et la haine envers les minorités. Ces groupes néonazis existent dans différents pays à travers le monde, mais ils sont généralement marginaux et font l'objet d'une surveillance étroite par les autorités. De nombreux pays ont mis en place des lois pour interdire la propagande nazie et les discours de haine. Il est important de condamner fermement toute forme de nazisme, de supremacisme blanc ou de discrimination raciale, et de promouvoir les valeurs de tolérance, d'égalité et de respect des droits de l'homme.

5. Mazard risque un Avertissement ou une réprimande de la part de l'administration de l'université pour son comportement. Suspension temporaire de ses fonctions d'enseignant. Et un licenciement de son poste d'enseignant si son comportement continue d'être problématique. 6. La proposition que fait le président de l'université à Pierre mazard est qu'il prenne Neila sous son aile et qui la prépare pour un prestigieux concours d'éloquence. Cette proposition est un moyen pour l'université de gérer la situation difficile créée par le comportement de Mazard, tout en offrant à Neila une opportunité d'apprentissage. 7. Neila a des amis dans son quartier. Elle discute avec eux, ils partagent des moments ensemble et ils se réussissent dans l'appartement pour jouer à des jeux de cartes. 8. Neila et Munir ont une relation bienveillante. Munir est présent pour soutenir Neila et l'encourager tout au long de son parcours universitaire, malgré les défis auxquels elle est confrontée en tant qu'étudiante. Ils ont des sentiments l'un envers l'autre. 9. Munir veut faire des études de médecine dans le futur. 10. la relation entre Pierre Mazard et sa mère est tendue et conflictuelle. Cette relation avec sa mère a une influence sur le comportement de Mazard et sur sa personnalité. 11. Munir appelle Neila "lila", C'est un terme d'affection. 12. La grand-mère de Neïla critique la façon dont elle est habillée, sa manière de s'habiller jugée trop inapproprié lors d'un dîner. Neïla est initialement réservée, mais au fil du temps, elle commence à s'affirmer davantage. Cela m'a touche profondément. 13. Les autres étudiants pensent que Neila est une cible facile pour Pierre Mazard en raison de ses origines maghrébines. Cela la rend vulnérable à ses remarques blessantes en raison de la discrimination 14. Lorsque Mazard utilise le mot "panurgisme" de manière insultante envers Neïla, elle ne comprend pas ce que cela signifie. Cela crée un moment gênant et déroutant pour elle, illustrant son besoin de faire face à des commentaires méprisants de la part de Mazard et de s'améliorer dans ses études. 15. Le pouvoir de la parole, la persuasion , la discrimination, l'importance de bien s'exprimer. 16. Neila ne se rend pas à la finale du concours d'éloquence parce que son professeur, Pierre Mazard, décide de la remplacer par un autre étudiant pour des raisons personnelles et professionnelles. 17. La défense que Neila présente devant le conseil de discipline est solide et convaincante, cela montre son évolution. Elle explique clairement son point de vue et ses progrès, ce qui lui permet de gagner le respect de ses professeures. 18. La fin du film s'annonce bien et positif. Elle montre comment Neila évolue et grandit en tant qu'étudiante et individu. Elle parvient à surmonter les défis et les préjugés tout en développant une relation plus constructive avec son professeur, Pierre Mazard. La fin laisse entrevoir un avenir prometteur pour Neila, suggérant qu'elle a trouvé sa voie dans le domaine du droit. Dans l'ensemble, la fin du film apporte une note optimiste et encourageante. Lorsque neila passe ses concours, C'est un moment important car Neila montre à quel point elle a progressé en parlant mieux. C'est le résultat de ses efforts et cela la rapproche de son professeur, tout en inspirant d'autres étudiants dans la même situation. En bref, c'est un moment qui montre à quel point Neila a réussi à surmonter des défis et à s'épanouir. montrant son évolution personnelle et son gain de confiance.

Les avancées technologiques permettent à plus de femmes, y compris celles en couples de femmes ou seules, d'avoir des enfants grâce à des techniques d'AMP comme l'insémination artificielle. Cela reflète une quête d'égalité et de liberté en matière de parentalité, mais cela modifie aussi les modèles familiaux traditionnels. Le Comité consultatif national d'éthique (CCNE) recommande d'ouvrir l'IAD à toutes les femmes, quel que soit leur statut marital ou orientation sexuelle Ces évolutions sont le reflet de la diversité des formes familiales dans notre société c'est ce que j'avais fait de mon côté

L'AMP, abréviation d'Assistance Médicale à la Procréation, regroupe des techniques médicales pour aider les personnes à avoir des enfants quand elles rencontrent des difficultés pour concevoir naturellement. Cela comprend des procédures telles que l'insémination artificielle ou la fécondation in vitro. C

L'Insémination Artificielle avec Sperme du Donneur (IAD), est une méthode de procréation médicalement assistée qui consiste à contrôler ou stimuler l'ovulation de la femme et à introduire les spermatozoïdes du donneur dans l'utérus le jour de l'ovulation.

Socrate Procès de Socrate sa manière, sans égard pour le genre de discours que l'on tient d'habitude au tribunal Anytos et metrlos Rep 1 et 2 sur de quoi il est accusé Socrate met à l'épreuve la déclaration de l'oracle de Delphes, selon laquelle il est le plus sage des hommes. Il le fait en confrontant les gens réputés sages dans la cité athénienne. Par l'examen et la conversation sur les principes de leur domaine présumé, il découvre que leur conna Pythie disait qu'aucun homme n'était plus sage que Socrate. En effet, les entretiens avec les hommes politiques, les poètes et les artisans justifient la déclaration de celle-là," alors que Socrate ne s'imagine pas savoir ce qu'il ne sait pas et sait donc qu'il ne sait pas." Le sophiste passe pour savant mais ne sait pas ce qu'il fait : il ment (21b-d)." "Le poète dit des choses admirables mais ne sait pas les expliquer." Le poète dit des choses admirables mais ne sait pas les expliquer car il est inspiré par les Muses." Le sophiste sait certes des choses mais à cause de cela, il a la prétention de tout connaître : il manque d'humilité et de doute sur les domaines qui ne sont pas les siens (22d-e)." Mais même si cette image est ridicule, elle nous donne à comprendre l'idée que Socrate se fait du philosophe : c'est un homme qui ne se fait pas passer pour sage." mépris pour la religion et l'acte qui lui manque de respect peuvent être qualifiés d'"impiété". L'impiété implique un manque de respect ou de vénération envers les croyances religieuses ou les divinités, et c'était l'une des accusations portées contre Socrate lors de son procès. Le terme que vous avez fourni, "détournement, changement du bon état d'une chose ou d'une personne," est une définition générale du mot "corruption". L Parce que la mort n'est pas un mal (mais soit un repos éternel, soit un passage vers une autre vie).

Jacques Chirac était un homme politique français qui a occupé le poste de Président de la République française de 1995 à 2007. Il était membre du parti politique conservateur "Rassemblement pour la République" (RPR) et a ensuite fondé l'Union pour un Mouvement Populaire (UMP). Chirac a eu une longue et influente carrière politique, ayant également été Premier ministre de la France et maire de Paris. Il était connu pour son plaidoyer en faveur de la "troisième voie" en politique et son opposition à la guerre en Irak en 2003. Jacques Chirac a prononcé de nombreux discours au cours de sa carrière politique. Il a fait des discours lors d'événements nationaux et internationaux, notamment des discours présidentiels, des allocutions lors de visites officielles à l'étranger, et des déclarations sur des sujets politiques importants. Ses discours ont couvert un large éventail de sujets, de la politique intérieure à la politique étrangère. Chirac était connu pour son éloquence et sa communication efficace avec le public français et la communauté internationale.

Jacques Chirac a prononcé de nombreux discours au cours de sa carrière politique. Il a fait des discours lors d'événements nationaux et internationaux, notamment des discours présidentiels, des allocutions lors de visites officielles à l'étranger, et des déclarations sur des sujets politiques importants. Ses discours ont couvert un large éventail de sujets, de la politique intérieure à la politique étrangère. Chirac était connu pour son éloquence et sa communication efficace avec le public français et la communauté internationale. Parmi ses nombreux discours, celui du 16 juillet 1995 est l'un des discours politiques les plus mémorables de l'histoire de la France contemporaine. Il a marqué un tournant dans la politique française et a eu un impact durable sur la société française. Voici une analyse approfondie de ce discours et de son importance.

Les thèmes communs entre - Wajdi MOUAWAD, Incendies ; - Joël POMMERAT, Cendrillon ; - Florian ZELLER, Le Fils. Juste la fin du monde de Jean-Luc lagarce Les œuvres que vous avez mentionnées traitent de thèmes divers, mais on peut identifier certains éléments communs. Incendies de Wajdi Mouawad explore la complexité des relations familiales et les secrets enfouis. Cendrillon de Joël Pommerat revisite le conte classique avec une perspective contemporaine. Le Fils de Florian Zeller aborde les défis de la communication et de la compréhension dans une famille confrontée à des troubles mentaux. Juste la fin du monde de Jean-Luc Lagarce explore les tensions familiales et la difficulté de la communication, mettant en lumière les non-dits et les frustrations. Ces pièces partagent ainsi des thématiques liées aux relations familiales, aux secrets et aux obstacles de la communication. Les œuvres que vous avez mentionnées présentent plusieurs points communs, notamment : Exploration des Relations Familiales : Chacune des œuvres plonge dans les dynamiques familiales complexes, mettant en lumière les liens affectifs, les conflits et les secrets qui peuvent exister au sein d'une famille. Impact des Secrets : Les récits soulignent l'impact profond des secrets sur les personnages et comment la révélation de vérités cachées peut influencer leur vie et leurs relations. Thèmes Psychologiques : Les œuvres abordent des aspects psychologiques, que ce soit les défis liés à la compréhension des autres, les troubles mentaux (dans le cas du "Fils" de Florian Zeller), ou les tensions émotionnelles. Communication Difficile : Un thème récurrent est la difficulté de communication entre les personnages, que ce soit en raison de non-dits, de malentendus ou de barrières émotionnelles. Réinterprétation de Contes Classiques : "Cendrillon" de Joël Pommerat offre une perspective contemporaine sur le conte classique, apportant une réinterprétation moderne. Réflexion sur la Vie et la Mort : Certains des textes, notamment "Incendies", peuvent aborder des thèmes liés à la vie, à la mort, et à l'héritage familial. En examinant ces points communs, on peut observer une préoccupation partagée pour les dynamiques humaines complexes et les aspects émotionnels des relations familiales Thèmes Psychologiques : Florian Zeller, dans "Le Fils", plonge profondément dans les aspects psychologiques en présentant le point de vue du personnage principal, perturbé par des troubles mentaux. Des passages tels que « Est-ce que ça va ? Non, ça ne va pas. » mettent en avant les luttes psychologiques. "Incendies" explore également des thèmes psychologiques, notamment la manière dont les événements traumatiques affectent la psyché des personnages. Communication Difficile : "Incendies" met en scène des scènes de communication tendues, souvent empreintes de non-dits. Dans "Cendrillon", la difficulté de communication entre les personnages est accentuée par l'utilisation minimale des dialogues, créant une atmosphère de tension. "Le Fils" explore la communication difficile, notamment entre un fils et son père, marquée par des incompréhensions et des frustrations. Réinterprétation de Contes Classiques : Joël Pommerat réinvente le conte classique de "Cendrillon" en lui donnant une touche contemporaine. Les dialogues modernes et les thèmes actuels apportent une nouvelle perspective au récit traditionnel. En comparaison, bien que "Incendies" et "Le Fils" ne réinterprètent pas de contes classiques, ils réinventent néanmoins des motifs familiaux et psychologiques de manière puissante et moderne. Réflexion sur la Vie et la Mort : "Incendies" aborde la vie, la mort et l'héritage familial à travers des événements dramatiques. Des citations telles que « Nous avons survécu pour comprendre » soulignent la réflexion sur le sens de la vie. "Le Fils" explore également ces thèmes, particulièrement à travers le prisme des troubles mentaux et de leur impact sur la vie quotidienne. En examinant ces aspects, on peut apprécier la richesse des thèmes communs tout en reconnaissant les nuances spécifiques à chaque œuvre. Exploration des Relations Familiales : Dans "Incendies" de Wajdi Mouawad, l'histoire suit les membres d'une famille confrontée à des révélations choquantes sur leur passé, mettant en lumière les liens familiaux profonds malgré les conflits. "Cendrillon" de Joël Pommerat explore également les relations familiales modernes en réinventant le conte classique avec des nuances contemporaines, tout en maintenant le thème central des relations familiales. Dans "Le Fils" de Florian Zeller, la pièce se concentre sur la dynamique familiale perturbée par des troubles mentaux, soulignant les défis spécifiques que cela pose. Impact des Secrets : "Incendies" tourne autour du secret de famille, avec des lignes comme « Les secrets, vous savez, ça devient comme un cancer. Ça vous ronge de l'intérieur. » Dans "Cendrillon", les personnages portent des secrets intérieurs, ajoutant une dimension tragique à l'histoire. "Le Fils" explore également l'impact dévastateur des secrets, en particulier ceux liés à la santé mentale Exploration des Relations Familiales: "Incendies" (Wajdi Mouawad): "On ne peut pas toujours choisir sa famille, mais on peut choisir d'en découvrir les secrets." • "Cendrillon" (Joël Pommerat): "La famille, c'est là où la vie commence et où l'amour ne finit jamais." "Le Fils" (Florian Zeller): "Dans une famille, les silences en disent parfois bien plus que les paroles." 2. Impact des Secrets: "Incendies": "Les secrets, vous savez, ça devient comme un cancer. Ça vous ronge de l'intérieur." "Cendrillon": "Certains secrets sont comme des ombres, toujours présents même dans l'obscurité." • "Le Fils" : "Les secrets de la famille sont parfois les chaînes invisibles qui nous retiennent." 3. Thèmes Psychologiques : • "Le Fils": "Est-ce que ça va ? Non, ça ne va pas. Mais comment expliquer ce qui ne va pas quand on ne sait pas soi-même ?" • "Incendies": "La folie, parfois, c'est la seule réponse à la réalité." • "Le Fils": "Dans l'esprit troublé, les pensées deviennent des labyrinthes sans issue." Communication Difficile : • "Incendies": "Parler, c'est difficile. Mais parfois, le silence est encore plus pénible." • "Cendrillon": "Les mots non dits peuvent résonner plus fort que ceux qui sont prononcés." "Le Fils": "Chaque mot est un pont fragile entre les mondes, et parfois, ces ponts s'effondrent." 5. Réinterprétation de Contes Classiques: "Cendrillon": "Les contes de fées ne sont pas toujours doux. Parfois, ils reflètent la réalité, même la plus sombre." (Pas de citation directe pour "Incendies" et "Le Fils" dans ce contexte, car ils n'explorent pas la réinterprétation de contes classiques.) Réflexion sur la Vie et la Mort: "Incendies" : "Nous avons survécu pour comprendre que parfois, la vie est le feu et que nous en sommes les flammes." • "Le Fils": "La vie et la mort dansent ensemble, créant une chorégraphie mystérieuse et inéluctable." (Pas de citation directe pour "Cendrillon" dans ce contexte, car le conte traditionnel ne traite pas explicitement de ces thèmes.) La crise du langage est particulièrement présente dans l'œuvre "Le Fils" de Florian Zeller. La pièce explore les difficultés de communication entre les personnages, notamment en raison des troubles mentaux du protagoniste. Les dialogues expriment la frustration et l'incompréhension qui découlent de cette crise du langage, mettant en lumière les défis liés à la compréhension dans le contexte familial. En revanche, "Incendies" de Wajdi Mouawad et "Cendrillon" de Joël Pommerat ne sont pas principalement axés sur une crise du langage. Dans "Incendies", bien que la pièce traite de thèmes intenses et complexes, la communication n'est pas le point central du récit. De même, "Cendrillon" de Joël Pommerat se concentre davantage sur une réinterprétation du conte classique et explore des thèmes sociaux et familiaux, sans mettre en avant une crise du langage. Idée intro Les œuvres théâtrales de Wajdi Mouawad, Joël Pommerat et Florian Zeller, respectivement "Incendies," "Cendrillon," et "Le Fils," offrent des explorations profondes et nuancées des relations humaines et des complexités de la vie. Bien que chaque pièce soit unique dans son approche narrative, elles convergent vers des thèmes essentiels tels que les relations familiales, la communication difficile, la réinterprétation de contes classiques, et l'exploration des aspects psychologiques. Cette analyse comparative se penchera sur ces thèmes cruciaux, éclairant les similarités et les différences qui caractérisent ces œuvres théâtrales contemporaines. I. Relations Familiales: Incendies (Wajdi Mouawad): "Incendies" explore les relations familiales à travers le prisme de secrets enfouis et de révélations choquantes. Les liens familiaux sont mis à l'épreuve, et la pièce dévoile comment les tragédies du passé influent sur la dynamique actuelle. La quête d'identité des personnages, liée à leur histoire familiale complexe, crée une tension émotionnelle puissante. Cendrillon (Joël Pommerat): "Cendrillon" revisite le conte classique en mettant l'accent sur les relations familiales modernes. Les interactions entre les personnages révèlent des dynamiques contemporaines, soulignant la complexité des relations familiales dans un contexte actuel. La pièce questionne les stéréotypes traditionnels et offre une réflexion sur la famille sous une lumière nouvelle. Le Fils (Florian Zeller): "Le Fils" plonge dans les relations familiales perturbées par des troubles mentaux. La pièce explore la difficulté de communication entre les membres de la famille, mettant en évidence l'impact de la maladie mentale sur les liens affectifs. Les tensions familiales et les non-dits contribuent à une atmosphère chargée émotionnellement. II. Communication Difficile et Crise du Langage: Incendies (Wajdi Mouawad): La pièce explore la communication difficile à travers des scènes où les personnages tentent de se comprendre malgré les secrets qui les entourent. La révélation de vérités cachées crée des ruptures dans la communication, soulignant les limites du langage face à des expériences traumatiques. Cendrillon (Joël Pommerat): "Cendrillon" utilise une communication minimale pour créer une atmosphère de tension. Les silences et les gestes parlent souvent plus fort que les mots, accentuant la difficulté des personnages à s'exprimer verbalement. Le Fils (Florian Zeller): La crise du langage est centrale dans "Le Fils", où les troubles mentaux du personnage principal entravent la communication. Les dialogues reflètent la confusion et l'isolement résultant de cette crise du langage, mettant en lumière la lutte pour s'exprimer clairement. En explorant ces thèmes à travers les œuvres de Mouawad, Pommerat et Zeller, nous découvrirons comment ces dramaturges contemporains captent la complexité des relations humaines tout en offrant des perspectives distinctes sur la vie, la famille et la communication. L'éveil de la jeune femme dans "Cendrillon" de Joël Pommerat peut correspondre à l'axe thématique de l'évolution personnelle et de la découverte de soi. Cet axe explore comment le personnage principal, souvent à travers des expériences ou des rencontres significatives, se transforme, prend conscience de sa propre identité, ou prend des décisions importantes qui marquent un tournant dans sa vie. Dans le contexte de "Cendrillon", l'éveil de la jeune femme pourrait impliquer une prise de conscience de sa propre valeur, la remise en question des attentes sociales, ou la révélation de ses propres désirs et aspirations. . Crise Familiale et Personnelle : • Incendies: Les secrets familiaux révélés déclenchent une crise tant personnelle que familiale, affectant l'identité des personnages. La pièce explore la manière dont les individus réagissent face à des vérités traumatisantes, créant des dynamiques complexes au sein de la famille. Cendrillon: La crise personnelle de Cendrillon est profondément liée à sa situation familiale difficile. La quête d'identité, la perte des parents, et la recherche de sa place dans la famille sont des éléments cruciaux qui contribuent à la narration de la pièce. Le Fils: La crise personnelle se manifeste à travers les troubles mentaux du fils, impactant la famille. La pièce explore comment la compréhension de la maladie mentale influence l'identité individuelle et les relations familiales. 2. Communication Difficile, Crise du Langage et Non-Dits: • Incendies: La difficulté de communication est exacerbée par la révélation de secrets familiaux. Les non-dits et les barrières linguistiques créent des tensions dramatiques, illustrant comment la communication peut être entravée par des vérités cachées. Cendrillon: La pièce met en scène une communication minimale, soulignant la difficulté des personnages à s'exprimer. Les non- dits jouent un rôle crucial dans la narration, ajoutant une dimension émotionnelle à la pièce. • Le Fils: La crise du langage est centrale, résultant des troubles mentaux. Les dialogues reflètent la difficulté de communiquer clairement, accentuant les défis que pose la maladie mentale à la communication au sein de la famille. Quête de l'Identité et Éveil à la Vie d'Adulte : Quête de l'Identité et Éveil à la Vie d'Adulte : • "Cendrillon" et "Le Fils" partagent le thème de la quête d'identité. Dans "Cendrillon," l'éveil de la jeune femme à sa propre identité est central, tout comme la recherche d'identité dans "Le Fils," influencée par les troubles mentaux. "Juste la fin du monde" explore également quête d'identité à travers le personnage central qui revient chez lui après une longue absence, cherchant à comprendre sa place dans sa propre histoire familiale. Incendies: La révélation de l'histoire familiale se transforme en une quête d'identité pour les personnages, les poussant à affronter leur passé et à évoluer. La crise personnelle devient un catalyseur pour l'éveil à une compréhension plus profonde de soi-même Cendrillon: L'éveil de la jeune femme à sa propre identité est un thème central. La pièce explore comment cette révélation conduit à la prise de contrôle de sa propre vie, symbolisant son éveil à la vie d'adulte. Le Fils: La quête d'identité est influencée par les troubles mentaux, déclenchant une exploration complexe de l'individu confronté à sa propre réalité. La crise personnelle devient une recherche profonde de soi-même. **4. Deuil dans "Cendrillon" et Réconciliation: Cendrillon: La pièce aborde le deuil à travers la perte des parents de Cendrillon. Ce thème ajoute une dimension de tristesse et de transformation à la pièce, mettant en évidence comment le deuil peut influencer la quête personnelle. Incendies: La révélation des secrets familiaux peut être assimilée à un processus de deuil, où les personnages sont confrontés à des réalités difficiles. La réconciliation émotionnelle devient un élément clé dans la gestion de cette crise familiale. ⚫ (Pas de mention explicite de deuil dans "Le Fils," mais la réconciliation émotionnelle peut également être un aspect pertinent dans le contexte des troubles mentaux et des relations familiales.) Incendies," "Cendrillon," "Le Fils," et "Juste la fin du monde" présentent des difficultés de communication au sein des familles. Les non-dits, les secrets, et la difficulté à exprimer les émotions sont des thèmes partagés, créant des tensions au sein des relations familiales. Crise Personnelle et Familiale : • La crise personnelle et familiale est centrale dans toutes ces œuvres. Que ce soit à travers les révélations de secrets familiaux, les troubles mentaux, la quête d'identité, ou le retour au foyer après une absence prolongée, ces pièces explorent les moments de crise qui marquent les individus et les familles Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce plonge profondément dans la crise personnelle de Louis, dont la maladie imminente suscite des émotions complexes au sein de sa famille. La pièce explore les tensions familiales exacerbées par des années d'absence de Louis, soulignant la difficulté de la communication et la complexité des relations familiales. Les thèmes de l'amour, de la tendresse, et de la réconciliation émergent au milieu des conflits. La pièce suggère que, malgré les différences et les blessures, l'amour familial demeure une force puissante capable d'apporter du réconfort même dans les moments les plus sombres. L'acceptation de la mort et la gestion de l'absence deviennent des fils conducteurs, créant une atmosphère de tristesse et de mélancolie. La culpabilité des personnages ajoute une couche de complexité, rendant la réconciliation encore plus délicate. En parallèle, la pièce explore l'identité individuelle et l'acceptation de soi au sein de la famille, soulignant la quête de sens et de paix intérieure. Les tentatives de réconciliation et de réparation des blessures sont présentées comme des processus difficiles mais essentiels, bien que la pièce suggère que certaines relations peuvent rester irrémédiablement brisées. En somme, "Juste la fin du monde" offre une réflexion profonde et émouvante sur la crise personnelle et familiale, illustrant comment les individus et les familles peuvent trouver la force de surmonter les épreuves en travaillant sur eux-mêmes et en acceptant la réalité. Axe 1 : Crise Familiale "Incendies" de Wajdi Mouawad Thèmes : secrets familiaux, quête des origines, révélation de l'histoire familiale, conflits générationnels. "Cendrillon" de Joël Pommerat Thèmes : relations familiales complexes, contes revisités, dynamiques familiales, quête de l'amour familial. "Le Fils" de Florian Zeller Thèmes : impact d'un événement tragique sur la famille, relations parent-enfant, secrets familiaux, désintégration des liens familiaux. "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce Thèmes : crise familiale due à l'annonce d'une maladie, difficultés de communication, réconciliation au sein de la famille, amour familial malgré les conflits. Axe 2 : Crise Personnelle "Incendies" de Wajdi Mouawad Thèmes : quête d'identité personnelle et familiale, impact du passé sur l'individu, confrontation personnelle aux secrets familiaux. "Cendrillon" de Joël Pommerat Thèmes : quête de soi au-delà du conte traditionnel, éveil à la vie d'adulte, construction personnelle face aux épreuves. "Le Fils" de Florian Zeller Thèmes : crise personnelle liée à un événement tragique, lutte intérieure du protagoniste, questionnements sur la vie. "Juste la fin du monde" de Jean-Luc Lagarce Thèmes : crise personnelle de Louis face à sa maladie, acceptation de la mort, réflexion sur le sens de la vie individuelle Axe 1 : Crise Familiale Secrets Familiaux "Incendies": Révélation de secrets familiaux, quête des origines. "Cendrillon": Relations familiales complexes, réinterprétation du conte. "Le Fils": Impact d'un événement tragique, secrets familiaux. "Juste la fin du monde": Annonce d'une maladie, difficultés de communication. Dynamiques Familiales "Incendies": Conflits générationnels. "Cendrillon": Quête de l'amour familial, dynamiques contemporaines. "Le Fils": Relations parent-enfant, désintégration des liens familiaux. "Juste la fin du monde": Réconciliation au sein de la famille, amour familial malgré les conflits. Axe 2 : Crise Personnelle Quête d'Identité "Incendies": Quête d'identité personnelle et familiale, impact du passé. "Cendrillon": Quête de soi au-delà du conte, éveil à la vie d'adulte. "Le Fils": Crise personnelle liée à un événement tragique, lutte intérieure. "Juste la fin du monde": Crise personnelle face à la maladie, réflexion sur le sens de la vie. Communication Difficile et Non-Dits "Incendies": Difficulté de communication, révélation de vérités cachées. "Cendrillon": Communication minimale, importance des non-dits. "Le Fils": Crise du langage, difficulté de communication liée aux troubles mentaux

Juste la fin du monde": Difficultés de communication, réconciliation émotionnelle.

L'Impact du Discours: Le discours du 16 juillet 1995 a eu un impact considérable. Il a contribué à réconcilier une partie de la société française et à renforcer le leadership de Chirac. La reconnaissance des crimes de Vichy a été un moment crucial dans la mémoire collective française. De plus, ce discours a posé les bases de réformes importantes qui ont eu lieu pendant la présidence de Chirac

Conclusion: Le discours du 16 juillet 1995 de Jacques Chirac a été un moment clé dans l'histoire de la France. Il a marqué un tournant politique et social, et il est toujours étudié et discuté aujourd'hui en tant que discours majeur de la vie politique française.

Louis Le protagoniste de l'histoire, Louis, est un écrivain qui retourne chez sa famille pour annoncer sa mort imminente. Il est profondément tourmenté par ses propres émotions et lutte pour exprimer ses sentiments aux membres de sa famille, ce qui crée des tensions et des frustrations croissantes. Suzanne La sœur de Louis, Suzanne, est une femme anxieuse et sensible. Elle tente désespérément de recreer les liens familiaux et cherche à comprendre la raison de la longue absence de son frère. Malgré ses bonnes intentions, ses efforts se heurtent à l'indifférence et à la réticence de Louis à partager ses véritables sentiments. Catherine L'épouse de Antoine. Catherine, est une figure complexe et tourmentée. Elle est à la fois en colère contre Louis pour son absence prolongée et emue par sa maladie imminente Son personnage met en lumière les conflits émotionnels et les épreuves que traverse la famille dans son ensemble Antoine Le jeune frere de Louis, Antoine est un personnage plus silencieux mais tout aussi perturbé Il tente de comprendre et de se rapprocher de son frere thais se retrouve souvent dans l'ombre des autres membres de la frumille. Sa presence renforce le sentitnent d'isolement et d'incompréhension qui regne tout au long de la pieces

In a cozy bedroom, a man and a woman peacefully slumber. The tranquility is shattered by the sound of an alarm clock. As the woman reluctantly rises to face a day filled with household chores, a dialogue unfolds, exposing societal stereotypes surrounding gender roles. Dialogue: Woman: (Rubbing her eyes) Ugh, why does the day always have to start so early? Man: (Mumbling) Can't we just hit snooze a few more times? Woman: (Exasperated) No, we can't. There's a whole day ahead, and I've got a list of things to do. Man: (Yawning) Can't it wait? I had a late night. Woman: (Sarcastic) Oh, so did I. But here I am, facing reality. Man: (Smirking) You enjoy being the responsible one, don't you? Woman: (Rolls eyes) Enjoy isn't the word. It's just what needs to be done. Man: (Teasingly) Well, lucky for me, I'm not a morning person. Woman: (Crosses arms) That's not an excuse. We both live here; we both contribute. Man: (Shrugging) I contribute in my own way. Like emotional support. Woman: (Laughs sarcastically) Emotional support won't cook dinner or do the laundry. Man: (Grinning) It could if you believe in it enough. Woman: (Sighs) This isn't a joke. It's about fairness and breaking these silly stereotypes. Man: (Thoughtful) I get it. Maybe I should do more around here. Woman: (Nods) That would be a start. It's not about gender; it's about partnership. Man: (Stretching) Alright, let's redefine our roles then. Teamwork? Woman: (Smiles) Teamwork. Now, get up, and let's tackle this day together. Didascalies:The man reluctantly drags himself out of bed, realizing the need for a more equitable division of responsibilities. In a cozy kitchen, a family sits around the breakfast table. The scene unfolds with a woman diligently serving her child with a spoon while pouring coffee for her seemingly impatient husband. As she tries to bring him back to reality, he remains oblivious, embodying societal stereotypes. Woman (W): Good morning, dear. Here's your coffee. Man (M): (impatiently) Finally. Took you long enough. W: Well, I've been juggling breakfast duties for our child. M: (dismissive) You do that every day. What's the big deal? W: (assertively) It's just that sometimes, a little help or appreciation wouldn't hurt. M: (nonchalant) I'm busy with important stuff at home. W: (exasperated) Important stuff? Sitting around all day isn't helping. M: (defensively) I contribute in my own way. W: (sarcastically) By waiting for coffee? Real groundbreaking. M: (confused) What's your problem? W: (pointedly) The problem is, roles need to be shared, not assumed. M: (stubborn) I don't see why it's such a big deal. W: (firmly) Because it's 2023, and we both have responsibilities. M: (dismissively) Don't overcomplicate things. W: (frustrated) It's not complicated; it's about equality and partnership. M: (mocking) Equality? Sounds like a lecture. W: (determined) It's not a lecture; it's a reality check. M: (indignant) I didn't sign up for a lecture on equality with my morning coffee. W: (sarcastically) Oh, forgive me for disrupting your routine. M: (ignoring) I'm just not into this whole modern relationship thing. W: (firmly) It's not about modern or traditional; it's about respect and balance. M: (ignorant) Balance? We're doing just fine. W: (exasperated) Fine for who? It's not a one-person show. M: (uncomprehending) I still don't get what you're so worked up about. W: (pointedly) Maybe you should try walking a day in my shoes. M: (dismissive) Dramatic much? W: (emotionally) It's not drama; it's about understanding and empathy. M: (pausing) Well, maybe I should help out more. W: (softening) That's all I've been asking. In a cozy kitchen, a woman diligently prepares a meal, while her partner lounges on the sofa, engrossed in television. The scene unfolds as the man suddenly utters a threatening statement, reflecting deep-rooted stereotypes. The woman, determined to challenge this narrative, attempts to defend herself and confront the underlying issues. ( La photo où il l'a menace) WOMAN: (chopping vegetables) You know, it would be nice to get a little help in the kitchen. MAN: (nonchalantly) I've had a long day at work. Cooking is your thing. WOMAN: (assertively) It's not just "my thing." We both live here, remember? MAN: (dismissively) Relax, it's not a big deal. WOMAN: (raising an eyebrow) Maybe it's time you contribute more than just sitting on that couch. MAN: (sarcastically) Oh, excuse me for enjoying some downtime. WOMAN: (sighs) It's not about that. It's about sharing responsibilities. MAN: (defensively) I provide, don't I? What's the problem? WOMAN: (firmly) This is about partnership. We share everything, including the workload. MAN: (smirking) Why are you making it such a big deal? WOMAN: (pointedly) Because it matters. We're a team, or at least we should be. MAN: (rolls eyes) Team or not, I don't see the issue. WOMAN: (exasperated) It's about respect and equality. I'm not your servant. MAN: (laughs) Servant? You're overreacting. WOMAN: (serious) And what you said earlier? Threats are not okay. Ever. MAN: (defiantly) Just watch yourself. WOMAN: (assertive) I won't tolerate threats. We need to talk about this. In a cozy kitchen, the aroma of a home-cooked meal fills the air. The clock ticks, marking the passage of time as a woman diligently prepares dinner. Meanwhile, in the adjacent living room, a man lounges on the sofa, engrossed in a TV show. This scene unfolds, challenging traditional gender roles and sparking a conversation about shared responsibilities. Dialogue: Woman: (chopping vegetables) Honey, could you lend a hand in the kitchen? Dinner's almost ready. Man: (glancing at the TV) Oh, I'm just catching up on this show. Can it wait? Woman: (smirking) It's been waiting all day. A little help won't hurt. Man: (nonchalant) Can't I just enjoy my day off? Woman: (raising an eyebrow) Enjoying your day off while I'm here working? Real fair. Man: (defensive) I did the dishes last week. Woman: (sarcastic) Once in a blue moon. I'm not asking for the moon, just some assistance. Man: (looking guilty) Well, I didn't realize it bothered you so much. Woman: (sighs) It's not just about today. It's about sharing responsibilities. Man: (pauses) I never thought about it that way. Woman: (smiles) It's time to break free from stereotypes. Teamwork makes the dream work. Man :( disinterested) "Yeah, yeah, teamwork. I'll chop some veggies or whatever. Can I go back to watching TV now?" Woman : (sévère) I am serious Man. All right, we'll have our responsibilities together Woman Laughs "Agreed, but don't forget, equality starts at home. Let's make it a habit." In a bathroom, a woman washes her child in a bathtub. Meanwhile, in the living room, a man lounges on the sofa, absorbed in a television programme. The scene unfolds in a way that challenges traditional gender roles and sparks a conversation about shared responsibilities. Dialogue: Woman: (washing her child ) Darling, could you give a hand in the kitchen? Dinner's nearly ready. I can't do two things at once Man: (glancing at the television) Oh, I'm just catching up on this programme. Can it wait? The woman : (smiling) He's been waiting all day. A little help wouldn't hurt. The man : (nonchalant) Can't I have the day off? The woman : (raising her eyebrows) You're enjoying your day off while I'm here working? That's perfectly normal. Man : (defensively) I did the dishes last week. Woman: (sarcastically) Once in a blue moon. I'm not asking for the moon, just a little help. Man : (looking guilty) I didn't realise it bothered you so much. The woman : (sighs) It's not just about today. It's about sharing responsibility. The man : (pause) I'd never thought of it that way. The woman : (smiles) It's time to free ourselves from stereotypes. It's teamwork that makes the dream work. Man :( disinterested) "Yeah, yeah, teamwork. I'll chop some veggies or whatever. Can I go back to watching TV now?" Woman : (sévère) I am serious Man. All right, we'll have our responsibilities together Woman Laughs "Agreed, but don't forget, equality starts at home. Let's make it a habit."

https://cyclades.education.gouv.fr/cyccandidat/portal/login

SIMONE VEIL, Une femme d'exception. Simone Jacob de son nom de jeune fille est née le 13 juillet 1927 à Nice dans une famille bourgeoise juive, non pratiquante et laïque. Son père était architecte et sa mère avait suivi des études de chimie mais s'était occupée de ses quatre enfants à la demande de son mari. Simone Veil est la benjamine d'une fratrie de deux sœurs et d'un frère. Elle raconte dans son livre « Une Vie " comment son enfance heureuse a été brisée. En effet, en 1943, à l'âge de 16 ans elle est arrêtée par la police nazie alors qu'elle se rendait à une fête entre ami. Toute sa famille est déportée et elle se retrouve avec sa mère et ses sœurs dans le camp d'extermination d'Auswitch-Birkenau en Pologne. Avec ses deux sœurs elles sont les seules à avoir survécu à cette arrestation. Elles sont des rescapées de la Shoah. C'est Simone Veil qui a sorti la Shoa du silence et combattu l'antisémitisme. En 2007, elle deviendra la présidente de la fondation pour la mémoire de la Shoah Le cours de la vie reprend: Malgré son histoire tragique, après la guerre, elle entame des études de droit et de sciences politiques. C'est à ce moment-là qu'elle rencontre son futur mari Antoine Veil avec qui elle aura trois fils. Diplômée de droit elle renonce à une carrière d'avocat et s'oriente vers le concours de la Magistrature auquel elle est reçue parmi les premières. Simone Veil a tout d'abord été Haut Fonctionnaire dans l'administration pénitentiaire, elle a pris en charge les affaires judiciaires. Elle a mis en place des mesures pour améliorer les conditions de vie des détenus. En effet l'humiliation subie par les prisonniers lui rappelle l'indignité des camps de concentration, c'est pourquoi elle prendra cette cause à cœur et y consacrera sept ans. Elle a également accepté le secrétariat de deux commissions, celles sur les malades mentaux et sur l'adoption. Simone Veil a une évolution professionnelle pour laquelle nous avons beaucoup d'admiration, d'autant plus qu'à l'époque seulement 40% des françaises travaillent et seulement 20 femmes dont Simone Veil ont une fonction importante. Dans les années 1960, elle participe à la réforme du code civil, notamment sur les questions touchant à l'égalité entre les hommes et les femmes (autorité parentale, filiation). Vie politique: engagement pour les droits des femmes En 1970, elle est la première femme nommée secrétaire générale du Conseil Supérieur de la Magistrature. -De 1974 à 1976 elle est nommée Ministre de la Santé par le président Valéry Giscard D'Esteing. Il lui propose de présenter le projet de l'IVG à l'Assemblée Nationale afin de légaliser l'avortement. Elle présente ce projet à une assemblée Nationale pratiquement exclusivement d'hommes. Malgré les nombreux rejets elle parvient à faire adopter la " Loi Veil ". le 17 Janvier 1975. En 1974 elle avait obtenu le remboursement de la pilule par la sécurité sociale. Elle obtiendra également le remboursement de l'IVG. -Le 9 juillet 1976, elle est engagée dans la lutte contre le tabagisme avec interdiction de publicité pour le tabac et de fumer dans certains lieux. -De 1979 à 1982, Simone Veil se bat pour la légitimité politique des femmes en devenant la première femme présidente du Parlement Européen (c'est une institution qui vote les lois européennes). Forte de ses valeurs humanistes, elle accompagne la réconciliation franco- Allemande. Elle combat pour une Europe unie, solidaire et en paix. Simone Veil est également une femme de lettre, en 2010 elle devient membre de l'Académie Française. Seuls 8 femmes en font partie. Sa présence à ces postes très hauts placés démontre aux femmes qu'elles ont non seulement leur place en politique mais aussi au sommet des institutions les plus importantes. Son héritage encore présent aujourd'hui a un impact sur notre génération et nous permet en tant que femme en devenir d'être libres, de disposer de notre corps, d'être indépendantes, émancipées, de nous projeter en conciliant notre vie professionnelle avec notre vie familiale, en pouvant évoluer dans le cadre de notre travail ou encore en participant à la vie politique. L'importance de son travail est encore à l'œuvre aujourd'hui dans notre société avec le Pacte Simone Veil qui est une initiative lancée en 2019. Il tire son nom de Simone Veil et vise à promouvoir les droits et l'autonomie des femmes. Il est fidèle aux valeurs de cette défenseure des droits des femmes qui a œuvré tout au long de sa vie en ce sens. Ce pacte est un appel à l'action pour les gouvernements, les organisations internationales, la société civile et les individus à travailler ensemble pour garantir l'égalité des sexes et l'autonomisation des femmes. Il s'agit d'une série d'engagements pour lutter contre les inégalités de genre et les discriminations subies par les femmes, notamment dans les domaines de la santé, de l'éducation, de l'emploi, de la violence et de la participation politique. Le Pacte Simone Veil a été lancé à l'occasion du 25ème anniversaire de la Quatrième Conférence mondiale sur les femmes, qui s'est tenue à Beijing en 1995. Il a depuis été signé par de nombreux personnalités politiques, notamment des chefs d'états et de gouvernement, ainsi que par des organisations et des individus du monde entier. Je me sens très proches des valeurs de Simone Veil. Sa contribution en faveur de l'égalité des femmes et des hommes est inestimable. Elle a consacré sa vie à la défense des droits des femmes et à la promotion de leur émancipation. Simone Veil est une " icône " pour les femmes du monde entier. Son héritage est perpétué par les nombreuses organisations qu'elle a fondées et qui continuent de lutter pour les droits des femmes. Nous souhaitons que son engagement en faveur de l'égalité des sexes puissent rester un exemple pour les générations futures Le vendredi 30 juin 2017, Simone Veil s'est éteinte à l'âge de 89 ans. Le dimanche 1er juillet 2018, elle fut la quatrième femme à entrer au Panthéon aux côtés de son mari. Elle est aujourd'hui un exemple pour beaucoup de personnes et restera gravée dans nos mémoires.

Oui,vous devez analyser le passage du roman où le marquis de Renoncour décrit Manon, en comparant son apparence physique et son attitude avec celles des prostituées représentées dans le tableau de Jeaurat. Vous devez également observer l'attitude des passants envers les prostituées dans le tableau. Ensuite, vous devez rechercher un tableau qui pourrait représenter Manon pour une première de couverture d'une édition du texte, en justifiant votre choix. Dans le récit de Renoncour, Manon est présentée comme une figure hors du commun parmi les prostituées déportées. Renoncour remarque immédiatement sa distinction physique et son attitude inhabituelle, dénotant un contraste frappant avec les autres femmes de son entourage. Il décrit Manon comme ayant un "air distingué" qui tranche avec la condition misérable dans laquelle elle se trouve, ce qui éveille sa curiosité et son intérêt. Renoncour exprime cette impression en disant : "Parmi les [filles enchaînées] il y en avait une dont l’air [...] était si peu conforme à sa condition, qu’en tout autre état je l’eusse prise pour une personne du premier rang." Cette observation souligne le caractère exceptionnel de Manon, qui semble dépasser les limitations de son environnement oppressant. Renoncour exprime également une réaction mêlée de respect et de pitié envers Manon, suggérant qu'elle est bien plus qu'une simple prostituée enchaînée. Il ressent un mélange d'admiration pour sa prestance et de compassion pour sa situation précaire. Il dit : "Sa vue m’inspira respect et [...] pitié," mettant ainsi en lumière la complexité de ses émotions envers elle. Cette réaction révèle la perception de Renoncour selon laquelle Manon est une personne digne d'intérêt et de considération, malgré les circonstances difficiles dans lesquelles elle se trouve. Renoncour semble reconnaître en elle une certaine noblesse d'âme ou une force intérieure qui transcende sa condition sociale. En résumé, la description de Manon par Renoncour souligne son caractère exceptionnel et son aura de dignité dans un contexte marqué par la misère et la dégradation. Renoncour évoque ainsi la complexité des apparences et invite le lecteur à réfléchir sur la véritable nature de Manon, qui dépasse largement les stéréotypes sociaux associés à sa profession. Cette analyse subtile révèle la profondeur du personnage de Manon et enrichit notre compréhension de sa place dans l'intrigue du récit. Dans le tableau de Jeaurat, les femmes enchaînées et déportées vers les Amériques sont représentées dans un état de misère poignante. Leurs visages marqués par la détresse et la résignation témoignent de leur condition dégradante et inhumaine. On peut imaginer les souffrances physiques et émotionnelles qu'elles endurent, comme le souligne la description de leur visage exprimant la détresse et la résignation. L'artiste capture leur désespoir et leur vulnérabilité avec une brutalité saisissante, mettant ainsi en lumière la réalité brutale de leur existence. Dans cette scène dépeinte par Jeaurat, les femmes ne sont pas seulement des individus, mais aussi des symboles de l'oppression et de l'exploitation. Leurs chaînes symbolisent leur asservissement et leur dépendance à l'égard de forces sociales et économiques qui les maintiennent dans une situation de marginalisation et de désespoir. L'ensemble de la composition renforce l'idée d'une société indifférente à leur sort, où la pauvreté et la vulnérabilité sont exploitées sans scrupules. Une citation pertinente pour illustrer cette réalité brutale et déshumanisante pourrait être : "Les femmes représentées dans le tableau de Jeaurat sont plongées dans une misère palpable, enchaînées et déportées vers les Amériques. Leur visage exprime la détresse et la résignation, soulignant ainsi leur statut marginalisé et leur traitement inhumain." Cette citation met en évidence l'aspect déchirant de la représentation des prostituées dans le tableau de Jeaurat, soulignant la cruauté et l'injustice de leur condition. Cette comparaison met en lumière les contrastes saisissants entre la représentation de Manon, qui incarne une certaine noblesse malgré sa situation, et celle des prostituées, dont la condition est dépeinte de manière plus sombre et désespérée. Elle souligne également les différentes perceptions de la féminité et de la dignité humaine à cette époque, ainsi que les préjugés sociaux qui maintenaient ces femmes dans un état de vulnérabilité et de dépendance. Les passants représentés dans le tableau semblent réagir avec un mélange de curiosité et de désapprobation envers les prostituées exposées. L'attroupement qu'elles suscitent est marqué par une certaine condescendance et même parfois de la moquerie. Ils semblent regarder les femmes enchaînées comme des curiosités, sans véritable empathie pour leur sort. Une citation illustrant cette attitude pourrait être : "Les passants, dans le tableau, observent les femmes enchaînées avec un regard mêlé de curiosité et de dédain. Leur attitude reflète le mépris et le jugement moral de la société envers ces femmes marginalisées." Cette attitude témoigne de l'exclusion sociale et de la stigmatisation dont sont victimes les prostituées dans la société de l'époque. Elle souligne également le refus de la société d'affronter les injustices et les inégalités persistantes, préférant souvent détourner le regard plutôt que de reconnaître et de combattre ces réalités brutales. À travers le récit enchâssé des Mémoires d’un Homme de qualité de Renoncour, l'abbé Prévost offre une plongée saisissante dans les méandres de la passion et de l'illusion. La rencontre de Des Grieux avec Manon Lescaut dépeint un amour aussi irrépressible que tragique, où les frontières entre le bien et le mal s'estompent. L'aveuglement de Des Grieux face à la réalité de la nature de Manon et à la spirale de décadence dans laquelle il s'enfonce révèle les limites de la raison et de la vertu dans un monde où les désirs les plus profonds se heurtent à la cruauté du destin. Le contraste entre la description élogieuse de Manon par Renoncour et la représentation brutale des prostituées dans le tableau de Jeaurat souligne les différentes perceptions de la condition féminine dans la société du XVIIIe siècle. Alors que Renoncour exprime à la fois respect et pitié envers Manon, les prostituées du tableau incarnent la réalité cruelle de leur existence, renvoyant à la marginalisation et à la dépendance imposées par les préjugés et les conventions sociales de l'époque. Ces représentations contrastées invitent à une réflexion sur les inégalités de genre et les luttes pour la dignité et la liberté des femmes à travers les siècles, tout en soulignant les défis universels auxquels l'humanité est confrontée dans sa quête de bonheur et de sens. Un autre tableau qui pourrait représenter Manon pour une première de couverture de l'édition de "Manon Lescaut" de l'abbé Prévost est "La Jeune Fille à la Perle" de Johannes Vermeer. Bien que ce tableau ne représente pas spécifiquement Manon, son ambiance et son esthétique captivent l'essence de la beauté et du mystère féminin, ce qui correspond au personnage de Manon dans le roman. La jeune fille dans le tableau arbore une expression énigmatique et un regard profond, évoquant la séduction et la fascination qui entourent Manon. De plus, la composition délicate et la lumière douce qui baigne la jeune fille ajoutent une dimension de romantisme et de mystère, créant une atmosphère similaire à celle du roman. Le choix de ce tableau pour la première de couverture pourrait donc évoquer la personnalité envoûtante de Manon, ainsi que la complexité de ses relations avec les autres personnages du récit. En résumé, "La Jeune Fille à la Perle" de Vermeer serait un choix évocateur pour la première de couverture de "Manon Lescaut", grâce à son pouvoir d'évocation de la beauté et du mystère féminin, en harmonie avec le personnage de Manon et l'atmosphère du roman.

https://rightfullybulldog.com/m15sd0u0p1?fusyxt=83&refer=https%3A%2F%2Ffetishfemdom.adult%2Ffr%2Fclub-stiletto-farts-and-cum-up-his-nose-mistress-mercy-rage%2F&kw=%5B%22club%22%2C%22stiletto%22%2C%22-%22%2C%22p%C3%A8te%22%2C%22et%22%2C%22jouit%22%2C%22dans%22%2C%22son%22%2C%22nez%22%2C%22-%22%2C%22mistress%22%2C%22mercy%22%2C%22rage%22%2C%22dominatrice%22%2C%22chaude%22%5D&key=40f70d7a6eed6f93c4214fc31d529bcd&scrWidth=412&scrHeight=915&tz=1&v=24.3.3459&ship=&psid=fetishfemdom.adult,fetishfemdom.adult&sub3=invoke_layer&res=14.229&dev=r&uuid=2f0af484-b2a6-4fcb-b2d7-73fa3145e66e%3A2%3A1

https://www.xvideos.com/video.klvmbhk6baa/brazilian_femdom_face_sitting_ass_worship_pussy_licking_ass_s._female_domination_of_men_who_lick_their_mistress_pussy_until_they_cum

Dominatrice face assise cul adoration et étouffement par deux chaudes dominatrice maîtresse dommes <button id="video-rename" class="" style="color: #ffffff; font-style: normal; font-variant: inherit; font-weight: inherit; font-stretch: inherit; font-size: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; margin: 0px; overflow: visible; appearance: button; cursor: pointer; background-image: initial; background-position: 0px 0px; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; padding: 0px; vertical-align: middle; border: 0px initial i